Qué es la historia del género pdf
Desde el curso 2007-2008, el Departamento de Historia ofrece una concentración en historia de las mujeres y del género dentro de la licenciatura. Esta concentración permite a los estudiantes pensar de forma global y comparativa, aprovechando que el profesorado ofrece cursos sobre mujeres y género en una amplia variedad de áreas geográficas y periodos de tiempo. Los cursos de esta concentración examinan las experiencias únicas de mujeres y hombres desde una perspectiva de género en una variedad de contextos regionales e históricos desde la Antigüedad hasta el pasado reciente. Dos temas importantes son las luchas por la igualdad de derechos de las mujeres en la economía, la política, la sociedad y la familia, así como las complejas construcciones de normas e imágenes de género, y sus consecuencias en todos los aspectos de la vida política, social y cultural.
Los estudiantes pueden designar la historia de las mujeres y del género como su campo principal cuando solicitan la admisión al programa. Aquellos que se sientan más cómodos dentro de un campo tradicional y regionalmente definido, pueden decidir seleccionar la segunda opción pero indicando un fuerte interés en el género y las mujeres en su declaración de propósitos. Los estudiantes que cambien de opinión después de uno o dos años de estudio, pueden hacerlo sin penalización. Se anima a los futuros estudiantes interesados en nuestro programa y en debatir la idoneidad de este departamento para sus intereses a que se pongan en contacto con los miembros del profesorado cuyos intereses se acerquen más a los suyos.
Género etimológico
El género es el conjunto de características relativas a la feminidad y la masculinidad y la diferenciación entre ellas [dudoso – discutir] Dependiendo del contexto, puede incluir las estructuras sociales basadas en el sexo (es decir, los roles de género) y la identidad de género [1] [2] [3] La mayoría de las culturas utilizan un género binario, en el que el género se divide en dos categorías, y las personas se consideran parte de una u otra (niños/hombres y niñas/mujeres); [4] [5] [6] los que están fuera de estos grupos pueden caer bajo el término paraguas no binario. Algunas sociedades tienen géneros específicos además de “hombre” y “mujer”, como los hijras del sur de Asia; a menudo se les denomina tercer género (y cuarto género, etc.). La mayoría de los estudiosos coinciden en que el género es una característica central para la organización social[7].
El sexólogo John Money suele considerarse el primero en introducir una distinción terminológica entre el sexo biológico y el rol de género (que, tal y como se definió originalmente, incluye los conceptos tanto de rol de género como de lo que posteriormente se conocería como identidad de género) en 1955[8][9], aunque Madison Bentley ya había definido en 1945 el género como el “anverso socializado del sexo”,[10][11] y el libro de Simone de Beauvoir de 1949 El segundo sexo se ha interpretado como el inicio de la distinción entre sexo y género en la teoría feminista[12][13].
Qué son los estudios de género
El proyecto de situar a las mujeres en la historia se ha desarrollado a través de la historia de las mujeres hasta convertirse en una importante empresa académica. Las historias de la vida cotidiana de las mujeres y su contribución política se han multiplicado y profesionalizado. Sin embargo, el estudio del género se ha orientado más recientemente hacia los hombres y la masculinidad, que se ha considerado más problemática y frágil en el proceso de redescubrimiento histórico. La cuestión del feminismo y de las reivindicaciones universales o particulares de los derechos sigue vigente y requiere una mayor investigación sobre las múltiples diferencias, en lugar de la suposición de que la diferencia existe, y plantea la cuestión de hasta qué punto una historia de desigualdad puede abandonar por completo la cuestión del género. La cuestión de la clase y la sexualidad plantea nuevos ámbitos de debate histórico que se están abordando mediante una amplia investigación sobre la actuación y la práctica. La historia del género no es una unidad, ya que algunos historiadores siguen creyendo en la diferencia binaria, mientras que otros rechazan la noción de identidad como algo productivo. La historia del género sigue siendo un campo de estudio apasionante y en expansión, y debería convertirse en un lugar de investigación pertinente en otras historias especializadas.
Historia de los roles de género
La historia de los géneros es un subcampo de la historia y los estudios de género que examina el pasado desde la perspectiva del género. Es, en muchos sentidos, una consecuencia de la historia de las mujeres. La disciplina considera de qué manera los acontecimientos históricos y la periodización afectan a las mujeres de forma diferente a los hombres. Por ejemplo, en un influyente artículo de 1977, “¿Tuvieron las mujeres un Renacimiento?”, Joan Kelly cuestionó que la noción de Renacimiento fuera relevante para las mujeres[1].
Los historiadores del género también se interesan por cómo se ha percibido y configurado la diferencia de género en diferentes épocas y lugares, normalmente partiendo de la base de que esas diferencias se construyen socialmente. Estas construcciones sociales de género a lo largo del tiempo también se representan como cambios en las normas de comportamiento esperadas para aquellos etiquetados como masculinos o femeninos. Quienes estudian la historia del género observan estos cambios en las normas y en quienes las ejecutan a lo largo del tiempo e interpretan lo que esos cambios dicen sobre el clima social/cultural/político más amplio.
Los historiadores y estudiosos de la mujer han diferenciado los términos “género” y “sexo”. Se determinó que el sexo era la constitución biológica de un individuo, mientras que el género se determinó como la identidad elegida de un individuo[2]. Natsuki Aruga ha argumentado que el trabajo de los historiadores de la mujer en relación con el género ha ayudado a solidificar la distinción entre género y sexo[3] Los estudios de la mujer y el feminismo forman parte de la base de los estudios de género, de los cuales la historia del género es un subcampo. Kathleen Brown ha afirmado que existe un nivel de dificultad para determinar una distinción entre los estudios de la mujer y los estudios de género, ya que no existe una definición singular y global de lo que significa ser mujer. Esto, a su vez, dificulta la distinción entre las historias de las mujeres y de los géneros[2].