Violencia doméstica contra discapacitados
La violencia de género (VG) -que se refiere a la violencia resultante de las diferencias estructurales de poder basadas en el género- puede adoptar diversas formas, como la violencia física, sexual, psicológica, emocional, económica o financiera, y es una de las violaciones de los derechos humanos más frecuentes en el mundo. Aunque los datos sobre la violencia de género contra las mujeres, las niñas y las personas con discapacidad que no se ajustan a la norma de género son escasos, las investigaciones han revelado que las personas con discapacidad tienen al menos tres veces más probabilidades de sufrir violencia física, sexual y emocional que las personas sin discapacidad. Las mujeres con discapacidad, en particular, tienen hasta 10 veces más probabilidades de sufrir violencia sexual, y las estimaciones sugieren que entre el 40 y el 68 por ciento de las mujeres jóvenes con discapacidad sufrirán violencia sexual antes de los 18 años.
Las mujeres, las niñas y las personas con discapacidad que no se ajustan a las normas de género sufren las mismas formas de violencia de género que las personas sin discapacidad, y también se enfrentan a formas únicas de violencia, como cuando los agresores les retiran medicamentos o dispositivos de asistencia o se niegan a ayudarles en las tareas de la vida diaria. Las causas profundas de los mayores índices de violencia contra quienes viven en la intersección del género y la discapacidad son numerosas, y van desde el estigma, la discriminación y los estereotipos nocivos basados en el género y la discapacidad, hasta la dependencia que tienen las personas con discapacidad de otras personas para navegar por información y entornos inaccesibles y la falta de relevo para los cuidadores. Muchas personas con discapacidad también pueden carecer de acceso a la educación sexual, que de otro modo podría ayudarles a identificar y prevenir los abusos, y se enfrentan a mayores barreras para acceder a la justicia y denunciar la violencia, lo que conduce a la impunidad de los agresores. Además, las mujeres con discapacidad tienen más probabilidades de experimentar la pobreza y el aislamiento que los hombres con discapacidad o las personas sin discapacidad, incluso en países con un nivel de vida más alto, lo que aumenta su vulnerabilidad a la violencia económica y agrava las barreras financieras para salir de situaciones violentas y acceder a los servicios.
Medidas preventivas de la discapacidad por razón de sexo
Las investigaciones sugieren que las mujeres con discapacidad tienen más probabilidades de sufrir violencia doméstica, abusos emocionales y agresiones sexuales que las mujeres sin discapacidad.1 Las mujeres con discapacidad también pueden sentirse más aisladas y pensar que son incapaces de denunciar el maltrato, o pueden depender del maltratador para su cuidado. Al igual que muchas mujeres que sufren malos tratos, las mujeres con discapacidad suelen ser maltratadas por alguien que conocen, como su pareja o un familiar.
Las mujeres con discapacidad tienen más probabilidades de sufrir violencia o malos tratos que las mujeres sin discapacidad.2 Algunos estudios muestran que las mujeres con discapacidad pueden tener más probabilidades de sufrir violencia o malos tratos por parte de su pareja actual o anterior que las mujeres sin discapacidad.1,3
Lo más frecuente es que la violencia o los malos tratos contra las mujeres con discapacidad sean ejercidos por sus cónyuges o parejas. Pero las mujeres con discapacidad también pueden sufrir malos tratos por parte de sus cuidadores o asistentes personales.4 Las mujeres con discapacidad que necesitan ayuda para realizar actividades cotidianas como bañarse, vestirse o comer pueden correr un mayor riesgo de sufrir malos tratos porque son física o mentalmente más vulnerables y pueden tener muchos cuidadores diferentes en su vida.5
Violencia de género
Las personas con discapacidad sufren 1,5 veces más violencia que las personas sin discapacidad. [1][2] Los agresores suelen ser personas conocidas por la persona con discapacidad, como su pareja, familiares, amigos o conocidos. Se calcula que el 15% de la población mundial vive con discapacidad y tiene más probabilidades de ser pobre y estar excluida socialmente. Así pues, la violencia contra las personas con discapacidad tiene muchas dimensiones[3].
Como mencionan Powers y Oschwald,[4] existen siete categorías de comportamiento abusivo definidas tanto por hombres como por mujeres que tienen algún tipo de discapacidad: abuso físico, abuso sexual, abuso verbal o emocional, negligencia o negación de apoyo, abuso financiero, manipulación de medicamentos y destrucción o inutilización de equipos[2].
Si se comparan los casos de violencia institucional y no institucional contra las personas con discapacidad en EE.UU., el 82% de la violencia contra las personas con discapacidad se produce cuando están institucionalizadas. Se suele pensar que las instituciones “promueven intrínsecamente el abuso y la deshumanización”[5] Aunque los casos institucionalizados están mucho más presentes que los no institucionalizados, las estadísticas estadounidenses muestran que la violencia basada en agresiones sexuales es 7 veces más probable entre las personas con discapacidad intelectual[2].
Abusos contra discapacitados
En Violencia curativa, Eunjung Kim examina lo que la inversión social y material en la curación de enfermedades y discapacidades nos dice sobre la relación entre discapacidad y nacionalismo coreano. Kim utiliza el concepto de violencia curativa para cuestionar la representación de la curación como un bien universal y entender cómo las curas médicas y no médicas conllevan efectos violentos no sólo simbólicos, sino también físicos. Escribiendo la teoría de la discapacidad en un contexto transnacional, Kim rastrea los cambios desde la década de 1930 hasta la actualidad en las formas en que los cuerpos discapacitados y las narrativas de la curación se han representado en los cuentos populares coreanos, las novelas, la cultura visual, los relatos de los medios de comunicación, las políticas y el activismo. Ya sea analizando la eugenesia, la gestión de la enfermedad de Hansen, los discursos sobre la sexualidad de las personas discapacitadas, la violencia contra las mujeres discapacitadas o repensando el uso de las personas discapacitadas como metáfora de la vida bajo el dominio colonial japonés o bajo la ocupación militar estadounidense, Kim muestra cómo la posibilidad de una vida con discapacidad libre de violencia depende de la creación de un espacio y un tiempo en los que la curación se vea como una negociación y no como una necesidad.